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古兰经

诵读【山洞章】的贵重

Abdul Raheem 823
通读【山洞章】的贵重由我们的领袖、阿杜拉本传来,欧麦尔他说: “安拉的使者说:谁在主麻日诵读了【山洞章】,一道光明从他脚底直冲向天空, 在复活日照亮他,正并饶想了他两个主麻的罪恶。” Tōngdú [shāndòng zhāng] de guìzhòng yóu wǒmen de lǐngxiù, ā dù lā běn chuán lái, ōu mài ěr tā shuō: “Ān lā de shǐzhě shuō: Shéi zài zhǔ má rì sòngdúle [shāndòng zhāng], yīdào guāngmíng 继续阅读
知识与光的旅程

回赐痊愈

Abdul Raheem 560
回赐痊愈 我们的领袖侯麦德•本•阿卜杜• 拉赫曼传述自 他的父亲ضعَالٰیُمَا： 他说：“谁在主麻日剪了指甲， 安拉عَزَّ将取走他的疾病，让他痊愈。” Huí cì quányù wǒmen de lǐngxiù hóumàidé•běn•ā bo dù• lā hè màn chuánshù zì tā de fùqīnḍʿālٰy̰umā: Tā shuō:“Shéi zài zhǔ má rì jiǎnle zhǐjiǎ, ān lāʿazã jiāng qǔ zǒu tā de jíbìng, ràng tā quányù.” “Contact 继续阅读
圣行

穆圣ﷺ做了多少次主麻日聚礼？

Abdul Raheem 682
穆圣做了多少次主麻日聚礼著名解经学者、穆夫提・艾哈迈德・亚尔・汗・奈伊米山北说: 人类的先知、我们的领袖、穆圣：大概做了500次聚礼，在迁徒后聚礼被定为主命了, 穆在麦地那呆了10年,在这10年圣洁的先知聚礼的次数不超过500次。 Mù shèng zuòle duōshǎo cì zhǔ má rì jù lǐ zhùmíng jiě jīng xuézhě, mù fū tíài hā mài déyà ěrhànnài yī mǐ shānběi shuō: Rénlèi de xiānzhī, wǒmen de lǐngxiù, mù shèng: Dàgài zuòle 继续阅读
知识与光的旅程

【巴哈喏-沙里亚特】经的作者的说法

Abdul Raheem 601
【巴哈喏-沙里亚特】经的作者的说法 穆夫提穆罕默德・阿姆贾德・阿里・阿扎密说： 对于确定应答祈求的时刻的说法有两种:伊玛目登上宣讲台坐下直到结束礼拜。 主麻日最后的时光。 (巴哈暗-沙里亚特Ba ar-e-Shari’ at 经 , 第 1 册 ,754 页) [Bā hā nuò-shālǐ yǎ tè] jīng de zuòzhě de shuōfǎ mù fū tí mùhǎnmòdéā mǔ jiǎ déālǐā zhā mì shuō: Duìyú quèdìng yìngdá qíqiú de shíkè de shuōfǎ yǒu liǎng zhǒng: 继续阅读
圣行

主麻是日子的领袖

Abdul Raheem 569
主麻是日子的领袖 仁慈的使者说：主麻日的确是日子的领袖, 它在安拉那里比宰牲节跟开斋节更伟大,它有五种特征:那一天安拉造化了我们的领袖阿丹； 让我们的领袖阿丹降临到大地上；我们的领袖阿丹在这一天归真； 在主麻日有一时刻,如果有人向安拉祈求什么,除过非法的,安拉都会给予；复活日在这一天成立。 Zhǔ má shì rìzi de lǐngxiù réncí de shǐzhě shuō: Zhǔ má rì díquè shì rìzi de lǐngxiù, tā zài ān lā nàlǐ bǐ zǎishēng jié gēn kāizhāi jié gèng wěidà, 继续阅读
知识与光的旅程

给养窘迫的原因

Abdul Raheem 650
给养迫的原因 阿拉玛、毛拉纳、穆福提、穆罕默德・阿姆贾德・阿里。 阿扎密 :对穆斯林可嘉的是在主麻日剪指甲,如果太长不要等到下个主麻, 因为长指甲是导致给养迫的原因。 Jǐyǎng pò de yuányīn ālā mǎ, máolā nà, mù fú tí, mùhǎnmòdéā mǔ jiǎ déālǐ. Ā zhā mì: Duì mùsīlín kě jiā de shì zài zhǔ má rì jiǎn zhǐjiǎ, rúguǒ tài cháng bùyào děngdào xià gè zhǔ má, yīnwèi zhǎng zhǐjiǎ shì 继续阅读
知识与光的旅程

第一世纪的积极性

Abdul Raheem 591
第一世纪时的积极性 我们的领袖伊玛目穆罕默德・本・穆罕默德・盖扎利在第一世纪时曾经在黎明看到幻景： 晨礼后,到处都是人,人们点着灯拥挤着往清真寺走,像过节一样,慢慢地那种景象消失了; 有人说:发生在伊斯兰的第一个新生事物就是放弃早到清真寺。 犹太教徒、基督教徒星期六和星期天都早早地去教堂,穆斯林怎么不觉得羞愧呢? 寻求今世的人为了买卖的利益早早地去市场,寻求后世的人怎么不去竞争呢? (伊亚欧-乌卢姆 1 yd-ul- ”llum 经 , 第 1 册 ,246 页) Dì yī shìjì shí de jījíxìng wǒmen de lǐngxiù yī mǎ mù 继续阅读
知识与光的旅程

第一次宜礼后不允许买卖

Abdul Raheem 604
第一次宣礼后不允许买卖 在听到第一次宣礼的时候要忙于聚礼, 同时放弃买卖,即:放弃所有的工作是义务,奔向清真寺, 不应该在去清真寺的路上买卖,在清真寺买卖是大罪, 假如听到宣礼的时候他在吃饭,如果他害怕继续吃饭而失去聚礼的话, 他应该放弃吃饭而去礼拜,人们应该有尊严地走向清真寺。 Dì yī cì xuān lǐ hòu bù yǔnxǔ mǎimài zài tīng dào dì yī cì xuān lǐ de shíhòu yào mángyú jù lǐ, tóngshí fàngqì mǎimài, jí: Fàngqì suǒyǒu de gōngzuò shì 继续阅读
知识与光的旅程

什么时候合适接受的时刻？

Abdul Raheem 577
什么时候是应答祈祷的时刻? 著名解经学者穆夫提・艾哈迈德・亚尔・奈伊米说: 每个夜晚都有应答祈祷的时刻,但主麻日在白天也有应答祈祷的时刻, 但是我们不知道是哪一刻?侧重的说法是:两次演讲之间, 或者是昏礼之前的短时刻,然后著名解经学者说: 学者们对于应答祈祷的时刻提出了40种意见,毫无疑问,侧重的说法有两种: 第一种是在两个演讲之间,第二种是太阳落山的时候。 (米喘图-马纳吉 Mirat-ul-Manaji 经 , 2 册 ,319-320 页) Shénme shíhòu shì yìngdá qídǎo de shíkè? Zhùmíng jiě jīng xuézhě mù 继续阅读
知识与光的旅程

每个主麻日善功被呈现给死者父母

Abdul Raheem 623
每个主麻日善功被呈现给已归真的父母 安拉的使者说： 你们的善功在星期一和星期四将会呈现给安拉， 在主麻日将会呈现给先知们和已归真的父母,他们将为此感到高兴, 同时他们的脸上将光芒射;你们敬畏安拉， 不要通过犯罪伤害你们父母的亡灵。 (Nawidir-ul-U ullil- akimTirmi 经 , 第 2 册 ,260 页) Měi gè zhǔ má rì shàngōng bèi chéngxiàn gěi yǐ guīzhēn de fùmǔ ān lā de shǐzhě shuō: Nǐmen de shàngōng zài xīngqí yī hè xīngqísì 继续阅读

图辑

本网站提供了有关伊斯兰所教导的爱和知识的有用信息, 以便使世界上约1/4 的人口能够满足他们的心灵需求，能够拥有平和的生活，能够履行对他们自己、家人、邻居和一般公众的责任， 并成为有助于他们各自的社会、城市和国家的发展的人。

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